二月二，龙抬头。我们这里主要是吃炒豆子，名咬青，即春天来了。另外，年青人订婚，双方好合，即成双成对的意思。
还有一个有趣现象，据说喜鹊搭窝，也是二月二上梁。有时还真见两只喜鹊共同叼一根木棒上梁。
二月二，龙抬头，除了吃面条胡剃头，我们这里还有吃豆豆，吃搅团的习俗。春雷惊破神龙梦，甘霖飞飘润九洲。吃豆豆是祈望有豆大的雨点落下来，浸润万物。春雨贵如油。搅团也叫无头面，吃搅团是祈望今年的收成绵延不尽，够搅用。
二月二，是个很特别的*子。每年的二月初二，是我妻子的生*。明天，*是她四十三岁的生*。可惜由于*还*较严重，小区里二级管控还没解除，街上饭店胡商店都处于停业状态，不能买生*礼物给她，也不能带她去饭店吃烛光晚餐了。心有所触，情有所感，写了两首小诗，祝她生*快乐，美丽长存，健康幸福。
携妻也欲烛光餐，且适生辰四十三。
一梦百年蕉下鹿，双眉廿载画中仙。
同甘共苦谋生路，如影随形践诺言。
天若有*不老，几回顾盼我尤怜。
<*r>二月二，龙抬头 （谚语)
每年农历二月初二传说是龙抬头的*子，它是中国城乡的一个传统节*。人们庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等在农耕文化中标示着阳气自地底而出，阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头*作为一个祈福纳祥、驱邪攘灾的*子“龙抬头”源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头，但成为全国*节*并出现在文献上记载是在元代之后。“龙抬头”相关的活动很多，民间最大的习俗是“剃龙头”，不管是老人小孩，剪发、修容，让自己焕然一新，预示着可以求得一年的好运。但不论哪种方式，均围绕美好的龙神*而展开，它是人们寄托生存希望的活动。*全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。
引龙回：各家以石灰在户外水井撒一圈,然后引向屋内墙根灶脚等处,弯弯曲曲像龙蜿蜓入室,以祈吉祥发财。
熏百虫：熏虫、咬虫是民间在二月二***取的防虫、除虫活动。二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，*病易生，人们祈望龙抬头出来镇住*虫
祭龙王：流行于黄河中下游、淮河流域、长江中下游等地。夏历二月初二。民间在这天祭龙王，祭法因地而异。目的是祈求龙王保佑，不发生天旱，保证风调雨顺，有水吃。一般在三月份，由*爷择**。祭时，全村老少前往清水池边，*爷点燃香烛，边念经，边把一张画有龙的纸漂放在水面，群众随之*拜。然后*猪*鸡祭祀，大家在一起饮酒忌*龙眼等这些活动
山东是很有特色的，二月二家家户户炒豆子
农谚“二月二，龙抬头”，传说古时候关中地区久旱不雨，*命令东海小龙前去播雨。小龙贪玩，一头钻进河里不再出来。有个小伙子，到悬崖上***来了“降龙水”，搅浑河水。小龙从河中露出头来与小伙子较量，小龙被击败，只好播雨。其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二，龙抬头，蝎子、*都露头。” 吃豆子山东农村人*是：炒蝎子爪，辟邪祈福的意思。
*的特色是吃龙鳞
二月二*既然是“龙抬头”之时，许多食品*与龙牵扯在一起。*一带，这天多食用春饼，叫做“吃龙鳞”，*较讲究的还食用时搭配“合菜”。合菜是将瘦肉丝与*、豆芽菜、蒜黄等菜蔬合炒而成，吃时将春饼一分为二，抹上甜面酱，配上大葱，再夹上合菜，卷成筒状而食。北方地区还时兴食用面条、水饺等
民谚曰：“二月二，龙抬头。”农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰。据说经过冬眼的龙，到了这一天，*被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。
人所共知，龙是中华*自古以来*的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的*子，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说胡古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示*月星辰在天空的位置胡判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星*从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
二月二春龙节由来已久。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外*婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。二月二*，……今人呼为龙抬头。是*食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。
